第十七章 结果太快了（2 / 4）
媚~娘在这一带经营了很久，狐妖之间也有一些秘法，但是仍然没有影娘的踪迹。
“舵主？”下面的人看向了媚~娘，当初是媚~娘派影娘做事情的。
影娘是狐妖里面的血脉变异的，天生可以影藏在任何东西的影子里面，根本不会被发现的。
“找到这个人，给整个分舵传讯，看到这人不要跟踪，只是记录地点就是了。”媚~娘深吸一口气，一挥手说道。
轰！
就在这个时候，一阵巨大的地震，黎城那边一道巨大的光圈，光圈里面一个巨大的牛头的虚影。
“牛魔王！”刘安看到这家伙，惊呼起来。
其实不单单是刘安，其余的人也是惊呼起来。
牛魔王妖王，性格大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人。
传说中牛魔王似乎并没有强大的神仙后台，牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿，可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族，另外牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
“不是牛魔王，是牛头！”有人开口说道。
“大胆牛头，居然敢犯我祖巫领地。”大巫祭看到牛头，也是精神一震，开口喝道。
牛头与牛魔王不一样了。
一个是妖王，另外一个是地府，或者是冥界，或者是魔界的勾魂使者。
“桀桀！”另外一个虚影也展现出来了。
“牛头马面！”前面的人赶紧的后退。
牛头马面是勾魂使者。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
马面又叫马头罗刹。“罗刹“为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。
《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。“
传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小~便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。
牛头马面等鬼卒，出自民间传说，后被道教吸收。
密宗中到是有“马面明王“的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远
牛头马面之说民间流传在，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等可以看到。
密宗，又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承，统称为“密教“。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。密宗，又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承，统称为“密教“。
佛教总体分为律宗、禅宗、华严宗、天台宗、净土宗、法相宗、三论宗、密宗八宗。
佛教从远古出现以后，经历了不断的发展，正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有佛门大能将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。
五宗说，即禅、教、律、密、净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毘尼，弘范三界，专持戒律；密宗，密就是秘密修行，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念南无阿弥陀佛修行。
大乘八宗，其中慈恩宗、三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面四宗广繁。在历史上又将禅宗称为宗下、宗通，将经教称为教下、说通。
大小乘的区别，直说一些主要区别，小乘教没有菩萨一说，修习佛法能达到的只有四圣果，小乘严格执行原始戒律。大乘创造出五十二阶位的菩萨体系，并因地制宜的创造和修改了戒律。
刘安是惊讶不已，牛头马面其实不单单是一个人，应该是一个种族，这两个家伙手持巨大的武器，对着虚空进行攻击。 ↑返回顶部↑
“舵主？”下面的人看向了媚~娘，当初是媚~娘派影娘做事情的。
影娘是狐妖里面的血脉变异的，天生可以影藏在任何东西的影子里面，根本不会被发现的。
“找到这个人，给整个分舵传讯，看到这人不要跟踪，只是记录地点就是了。”媚~娘深吸一口气，一挥手说道。
轰！
就在这个时候，一阵巨大的地震，黎城那边一道巨大的光圈，光圈里面一个巨大的牛头的虚影。
“牛魔王！”刘安看到这家伙，惊呼起来。
其实不单单是刘安，其余的人也是惊呼起来。
牛魔王妖王，性格大胆，豪迈。翠云山和积雷山的主人。
传说中牛魔王似乎并没有强大的神仙后台，牛魔王有弟弟如意真仙、儿子红孩儿，可推测牛魔王来自一个颇为兴旺的妖怪家族，另外牛魔王交友广泛，名气颇大，在妖怪中可算一位名副其实的绝世枭雄。
“不是牛魔王，是牛头！”有人开口说道。
“大胆牛头，居然敢犯我祖巫领地。”大巫祭看到牛头，也是精神一震，开口喝道。
牛头与牛魔王不一样了。
一个是妖王，另外一个是地府，或者是冥界，或者是魔界的勾魂使者。
“桀桀！”另外一个虚影也展现出来了。
“牛头马面！”前面的人赶紧的后退。
牛头马面是勾魂使者。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
马面又叫马头罗刹。“罗刹“为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。
《楞严经》卷八称“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。“
传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小~便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。这些也是封建时代人间差役的形象。
牛头马面等鬼卒，出自民间传说，后被道教吸收。
密宗中到是有“马面明王“的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远
牛头马面之说民间流传在，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等可以看到。
密宗，又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承，统称为“密教“。此宗依《大日经》、《金刚顶经》建立三密瑜伽，事理观行，修本尊法。此宗以密法奥秘，不经灌顶，不经传授不得任意传习及显示别人，因此称为密宗。密宗，又称为真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘。综合各国的传承，统称为“密教“。
佛教总体分为律宗、禅宗、华严宗、天台宗、净土宗、法相宗、三论宗、密宗八宗。
佛教从远古出现以后，经历了不断的发展，正式形成宗派，计大乘八宗，小乘二宗（又有佛门大能将小乘的俱舍归入法相宗，成实归入空宗，故一般只提八宗）。
五宗说，即禅、教、律、密、净。禅宗就是参禅打坐；教宗就是讲经说法；律宗就是严净毘尼，弘范三界，专持戒律；密宗，密就是秘密修行，彼此互不相知；净土宗，就是专持名号，念南无阿弥陀佛修行。
大乘八宗，其中慈恩宗、三论宗、天台宗、华严宗（贤首宗），多偏于教理的发挥、解说；禅宗、密宗、净土宗、律宗，偏于行持，重在讲行，教理方面就不如前面四宗广繁。在历史上又将禅宗称为宗下、宗通，将经教称为教下、说通。
大小乘的区别，直说一些主要区别，小乘教没有菩萨一说，修习佛法能达到的只有四圣果，小乘严格执行原始戒律。大乘创造出五十二阶位的菩萨体系，并因地制宜的创造和修改了戒律。
刘安是惊讶不已，牛头马面其实不单单是一个人，应该是一个种族，这两个家伙手持巨大的武器，对着虚空进行攻击。 ↑返回顶部↑