重燃2003 第1622节(3 / 4)

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  伊曼妲呆呆地望着他,一双大眼睛里满是疑惑:“我怎么感觉你在骗我呢。
  我虽然没去过华国,但也看过地图,八闽……”
  说到这里,她好像明白了什么,应该是孔子骞就是八闽人。
  她抿着嘴笑了起来,一双眼睛仿佛会说话。
  孔子骞见被揭穿了,却丝毫不慌,“看来你对我们的历史还不太了解,八闽话当年在建国的时候就差一票成为官话。”
  伊曼妲顿时愣了一下,一脸问号地望着他。
  孔子骞半真半假地继续说着:“八闽话是华国唯一保留上古和中古汉语的语系。
  在华国的历史上,八闽地区由于地理环境的特殊性,使得这里的语言文化得以完整地保留下来。
  八闽话中保留了大量的古汉语词汇和语法结构,这些在其他地方已经逐渐消失的语言特征,在八闽话中却依然存在。
  因此,八闽话被认为是研究华国古代语言的重要资源。”
  “而且,八闽话的发音也保留了很多古汉语的特点。
  比如,八闽话中有很多入声字,这些入声字在现代普通话中已经消失了,但在八闽话中依然保留。
  此外,八闽话的声调也与古汉语非常相似,保留了平、上、去、入四声的区分。
  这些特点使得八闽话在华国语言中具有独特的地位。
  所以啊,在当年进行普通话投票的时候……”
  孔子骞滔滔不绝的引经据典,让原本以为他是在胡说八道的伊曼妲听得一愣一愣的。
  随后,见他讲得言之凿凿,不由得信了。
  伊曼妲佩服地望着孔子骞:“你真是博学。”
  孔子骞挠了挠头,很是谦虚的表示,“一般一般,华夏第三。”
  两个不同国家的青年男女在交流中进行着文化碰撞。
  伊曼妲轻笑了起来,很是认真地给孔子骞科普:“冀州省的饮食文化对坦桑尼亚的影响很大,这要从常山真定步兵学院说起。
  你可能不知道,你们的常山真定步兵学院在非洲非常有名,很多非洲国家的军事将领都曾在那里受训,包括我们现在几乎所有的军方高层。
  而这些将领在学习期间,不仅学到了军事技能,还接触到了中国的饮食文化。
  回国后,他们将这些美食介绍给了坦桑尼亚的民众,逐渐在坦桑尼亚高层流行起来。
  同时,也因为一些关系,在坦桑尼亚经商的,大多都是冀州人和豫州人。
  他们带来的不仅是商品,还有饮食文化,冀州、豫州烩面和糊辣汤是这里民众的最爱。”
  孔子骞听了,心中对伊曼妲的见解多了几分赞赏,对她之前说的那些她对华国很是仰慕的话则是完全采信了。
  有些概念,只有深入了解之后才能明白其中的缘由。
  他敢打包票,就连很多华国人可能都不太清楚为什么会如此,而伊曼妲能够条理清晰的说出来,这就很难得了。
  思维逻辑清晰,说话有条理,通常意味着情绪稳定。 ↑返回顶部↑


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